陆元泓

明末清初江南常熟人，字秋玉。以志节自励。无家。自画尺幅之像，号“水墨中人”。 陆元泓的作品>>

汤式

汤式，元末明初散曲家、戏剧家。字舜民，号菊庄。象山（今属浙江）人。曾为本县县吏，不得志，落魄江湖。入明，流寓北方，明成祖朱棣在燕邸时，宠遇甚厚，永乐年间常得恩赏。 汤式的作品以曲录史，思想内容丰厚，极大地开拓了散曲文学的题材范围。他的散曲反映了朝代的更替和百姓的疾苦，进而总结历史、感叹人生；描述了元朝灭亡时候的衰残景象，同时传达出对新王朝的期盼；而他以散曲体裁表达悼念之情，开创悼亡散曲的肇端。
汤式是现今存曲最多、散曲题材很广泛的一位由元到明的曲家，他的曲作创作技巧圆熟，艺术风格多样，具有浓郁的曲味。汤式算得上是元散曲跨越时代的殿军，可说得上是在明散曲这新舞台上走旧台步的揭幕人。 汤式的作品>>

杜肇勋

杜肇勋，字功王，会稽人，工诗，著《闲古斋诗集十种》。 杜肇勋的作品>>

李峻

明代人，作品收录于《嘉庆山阴县志》。 李峻的作品>>

陆相

明代人，作品收录于万历《绍兴府志》。 陆相的作品>>

张以文

明代人，作品收录于万历《绍兴府志》。 张以文的作品>>

季本

季本，字明德，号彭山，会稽（今浙江绍兴）人。从王守仁学。武宗正德十二年（1517）登进士第。授建宁府推官，征为御史，以言事谪揭阳主簿，官至长沙知府。世宗嘉靖二十二年（1544）由长沙知府解职还乡，寓禹迹寺讲学。诗存《康熙会稽县志》，著有《易学四同》、《诗说解颐》、《春秋私考》、《说理会编》等。
季本的作品>>

郑之珍

郑之珍，字汝席，号高石，明万历补邑庠生。后来祁门县文化部门，在渚口乡清溪村发现了郑之珍夫妇合葬墓及《清溪郑氏族谱》，确认他为祁门县渚口乡清溪人。郑之珍在《新编目连戏救母劝善戏文》序中自述：“幼学夫子而志春秋，惜文不趋时，而学不获遂，于是萎念于翰场，而 游心于方外。 郑之珍的作品>>

礼赞

邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 礼赞的作品>>

陆钰

陆钰，字真如，海宁人。万历戊午举人，改名荩谊，字仲夫，晚号退庵。九上春官不第，键户箸书，足不入城市。甲申遭变，隐居贡师泰之小桃源。曰：吾乃不及祝开美乎。未几，绝食十二日卒。有集十卷。其《射山诗馀》。 陆钰的作品>>

陆宏定

陆宏定，字紫度，号纶山，别字蓬叟，钰次子。九岁能文工诗。与兄辛斋齐名，有「冰轮二陆」之目。宏定一生高洁，有《一草堂》、《爰始楼》、《宁远堂》诸集。其《凭西阁长短句》，首署「东滨 陆宏定著，孙式熊钞存。」 陆宏定的作品>>

程登吉

程登吉，字允升，明末西昌（今江西新建）人，为《幼学琼林》的编撰者。《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。《幼学琼林》最初叫《幼学须知》，一般认为，最初的编著者是明末的西昌人程登吉（字允升）；此书亦叫《成语考》，是明景泰年间的进士邱睿（邱浚）。至清嘉庆年间，由邹圣脉（字梧冈）作了增补注释，并更名为《幼学故事琼林》。后来民国时费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。 程登吉的作品>>

孔镛

明南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人，字韶文。官都昌知县、髙州知府、右副都御史巡抚贵州，弘治二年（西元一四八九年）召为工部右侍郎，九月卒於赴召途中。 孔镛的作品>>

王翰（时举）

元明间河南禹县人，字时举。元末隐居中条山。入明，为周王橚长史。周王素骄，有异志，时举谏不纳，断指佯狂去。后起为翰林编修，谪廉州教授。死于彝民起事中。有《敝帚集》、《樵唱集》、《梁园集》。 王翰（时举）的作品>>

吴廷翰

正德十四年（1519）中举，十六年（1521）取进士。历官兵主事、户部主事，至吏部文选司郎中。在吏部铨选中，推荐直言的谏官，忤上司之意，调任广东佥事，转任岭南分巡道兼督学政。因弹劾权贵，改任浙江参议、山西参议。山西年荒，力请赈济。出库金，救活饥民十万人，经手数万两金银，一文不名。曾奉命采端溪砚，不持一砚归。40余岁辞官归里，专事著述，著有：《吉斋漫录》、《椟记》、《瓮记》、《丛言》、《志略考》、《湖山小稿》、《洞云清响》等。 吴廷翰的作品>>