前日正凭几，长须叩我门。
手置一筒诗，义高辞且温。
三读至终篇，尤爱子所存。
我有不言意，子已自得之。
余将缺不报，嘉意忽如遗。
吾闻诸物理，动静固其性。
静有不如动，动有不如静。
所病入于邪，大率要归正。
穷通存乎时，死生存乎命。
与其以邪通，孰如以正穷。
汉之主父偃，其卒败以凶。
不义而有生，不如死于夭。
所以君子徒，而恶蹠寿考。
谓富不如贫，谓贵不如贱。
其说岂徒尔，亦各有所见。
贫贱与富贵，亦不必去取。
始也以道得，卒也以道处。
岂特区区身，时乎非小补。
万世赖其法，天下受其祜。
所以古君子，得之亦不拒。
处之不以道，君子所不与。
景公马千驷，孔子贤夷齐。
曾孟藐晋楚，原颜甘冻饥。
我爱张车骑，我爱郭汾阳。
大业中兴汉，馀基再造唐。
天资既忠厚，以义能自将。
德盛不敢肆，功大不敢当。
匿迹远权势，以身系存亡。
以宽不以刻，以逊不以强。
兹可谓之贤，虽盛其何伤。
博陆岂不伟，区区蔽孽显。
当时虽已幸，其后卒不免。
至于充谧辈，何足污齿牙。
机云死好进，乐晏死佞邪。
下近隋唐闲，其辈尤可嗟。
甚者弊天下，非惟凶而家。
所以富与贵，有时而可恶。
淫夫所不从，奔女所不娶。
色美而行非，嫫母胜西施。
所以汉烈女，深恨蔡文姬。
文姬文姬其奈何，如姬之辈可悲歌。
我欲采药山之阿，亦欲把钓披渔蓑。
茫茫人闲歧路多，不如海水通天河。
手置一筒诗，义高辞且温。
三读至终篇，尤爱子所存。
我有不言意，子已自得之。
余将缺不报，嘉意忽如遗。
吾闻诸物理，动静固其性。
静有不如动，动有不如静。
所病入于邪，大率要归正。
穷通存乎时，死生存乎命。
与其以邪通，孰如以正穷。
汉之主父偃，其卒败以凶。
不义而有生，不如死于夭。
所以君子徒，而恶蹠寿考。
谓富不如贫，谓贵不如贱。
其说岂徒尔，亦各有所见。
贫贱与富贵，亦不必去取。
始也以道得，卒也以道处。
岂特区区身，时乎非小补。
万世赖其法，天下受其祜。
所以古君子，得之亦不拒。
处之不以道，君子所不与。
景公马千驷，孔子贤夷齐。
曾孟藐晋楚，原颜甘冻饥。
我爱张车骑，我爱郭汾阳。
大业中兴汉，馀基再造唐。
天资既忠厚，以义能自将。
德盛不敢肆，功大不敢当。
匿迹远权势，以身系存亡。
以宽不以刻，以逊不以强。
兹可谓之贤，虽盛其何伤。
博陆岂不伟，区区蔽孽显。
当时虽已幸，其后卒不免。
至于充谧辈，何足污齿牙。
机云死好进，乐晏死佞邪。
下近隋唐闲，其辈尤可嗟。
甚者弊天下，非惟凶而家。
所以富与贵，有时而可恶。
淫夫所不从，奔女所不娶。
色美而行非，嫫母胜西施。
所以汉烈女，深恨蔡文姬。
文姬文姬其奈何，如姬之辈可悲歌。
我欲采药山之阿，亦欲把钓披渔蓑。
茫茫人闲歧路多，不如海水通天河。
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物有所兴，因人而就。
其人维何，所性忠厚。
能谋而果，能明而究。
身任其责，力成厥构。
既成之法，可继于后。
入门而东，自南而北。
如污斯隆，如枉斯直。
如塞斯通，如隘斯辟。
如翼斯张，如衡斯举。
如蔀斯赫，如阒斯睹。
室有明窗，墙有坚堵。
地无游蚁，穴无伏鼠。
既完既成，既安既处。
师乎师乎，岂可苟然。
心为道本，身为义先。
心之所无，道不可传。
身之所无，口不可宣。
唯正唯直，求己以全。
以义以命，如耕平田。
处心积虑，贯通神明。
无忝乡校，勿负朝廷。
成人子弟，慰人父兄。
二三职事，其亦警戒。
欲善诸外，先治诸内。
存诚防邪，集义养气。
作伪心劳，作德心逸。
如此两句，守而勿失。
谨佐尔师，各修其职。
庶乎诸生，其则不远。
已修加修，已善加善。
不率者从，不类者变。
子弟如此，父兄所愿。
可慰乡人，可成学风。
可酬其劳，可称厥功。
其人维何，所性忠厚。
能谋而果，能明而究。
身任其责，力成厥构。
既成之法，可继于后。
入门而东，自南而北。
如污斯隆，如枉斯直。
如塞斯通，如隘斯辟。
如翼斯张，如衡斯举。
如蔀斯赫，如阒斯睹。
室有明窗，墙有坚堵。
地无游蚁，穴无伏鼠。
既完既成，既安既处。
师乎师乎，岂可苟然。
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心之所无，道不可传。
身之所无，口不可宣。
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以义以命，如耕平田。
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无忝乡校，勿负朝廷。
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欲善诸外，先治诸内。
存诚防邪，集义养气。
作伪心劳，作德心逸。
如此两句，守而勿失。
谨佐尔师，各修其职。
庶乎诸生，其则不远。
已修加修，已善加善。
不率者从，不类者变。
子弟如此，父兄所愿。
可慰乡人，可成学风。
可酬其劳，可称厥功。