有美一人兮,临清秋而太息。
伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。
傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。
夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。
骈拇所以为少,枝指所以为多。
谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮,修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。
歌曰父耶母耶,人乎天乎。
才之为祥,固不若不才之全乎。
非天地之私兮,又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。
逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。
艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。
如风日之过河兮,人谓守水而为耗。
知水性之循环兮,曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。
怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。
夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。
予将执汝手兮,游乎浩荡之会。
凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。
将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
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傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。
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谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。
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中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。
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非天地之私兮,又非父母之愿也。
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虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。
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如风日之过河兮,人谓守水而为耗。
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夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。
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将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
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帝省具茨,在国南屏。
笃生韩公,补天子圣。
文武韩公,其德庭方。
靡职不宜,乃宣力四方。
四方维则,归补我衮职。
西羌不庭,王师濯濯。
奏功不时,公请命行。
公出抚师,王师矫矫。
羌戎震惊,其薮泽是狩。
复我王土,将筑于河之浒。
人亦有言,功不在初,其溃于成。
阴有齿牙,以猾覆城。
天子圣神,知我公孔武。
公虽归止,四方以无侮。
京师之屏,公曰维许乐土。
赫赫王命,北门是处。
公治北门,有条有叶。
夷根披节,蟊贼是伐。
惠及鳏寡,日用饮酒。
万有千载,乐公寿考。
公御宴喜,乐酒温克。
宾秩醉饱,柔嘉维则。
维公之德,万有千岁。
畀公遐福。
陟彼具茨,松柏孔硕。
若济巨川,维舟楫是度。
瞻彼具茨,有渰其阴。
如彼岁旱,视公作霖。
公至北门,河润九里。
公归本朝,万物露雨。
帝顾具茨,公归庙堂。
为天下师傅,于大隗有光。
于大隗有光,公寿考无疆。
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复我王土,将筑于河之浒。
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若济巨川,维舟楫是度。
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为天下师傅,于大隗有光。
于大隗有光,公寿考无疆。
至乐山中,嘉木之樾。
有人天游,风云为马,鸥鹭为舟。
有诗客李发,字之曰清闲处士。
而蜀有豪士王当,以为盖谢敷之流。
其清也不登市井之陇,其闲也不嗅王公之钩。
傲睨万物,逍遥一丘。
身与长松共老,名与北斗俱休。
涪翁曰名之不称实也久矣,吾子何以是为哉。
书潞则失涿,谓鹰则化鸠。
故一以我为马,一以我为牛。
盖有有其实而不受,亦有无其实而固求者也。
常试为吾子道清闲之致乎。
水之为物,甚寒而极清。
郁为坚冰,得温而释,遍利诸生。
云之为物,无心而出岫穴。
风休雨息,反一无迹。
我观古人,以是为则。
若夫污泥浊水,与蛙同生,不溷其清。
自操井臼,日耕荒徼,未尝不闲。
惟有道者能藏于天,吾子何处焉。
清闲曰我无所用于世,而从所好。
惟水云与之忘老,何敢以为有道。
涪翁曰舐痔十乘,曹商自优,非君清流。
商财计得白圭,拟国以闲为慝。
虽然同一大梦,达者先觉。
方在蚁垤,忧乐计校也。
世无公孙侨孔仲尼,谁辨梦觉。
亦曰举世溷浊,惟我独清。
万法本闲,而人自扰扰尔。
有人天游,风云为马,鸥鹭为舟。
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而蜀有豪士王当,以为盖谢敷之流。
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身与长松共老,名与北斗俱休。
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若夫污泥浊水,与蛙同生,不溷其清。
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清闲曰我无所用于世,而从所好。
惟水云与之忘老,何敢以为有道。
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虽然同一大梦,达者先觉。
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亦曰举世溷浊,惟我独清。
万法本闲,而人自扰扰尔。