古诗词

李广文苍水招游长乐留别山中诸子

成鹫

吾侪生而有志在四方,胡越秦楚同一堂。wú chái shēng ér yǒu zhì zài sì fāng,hú yuè qín chǔ tóng yī táng。
盛年负剑去乡国,纵横八荒周五岳。shèng nián fù jiàn qù xiāng guó,zòng héng bā huāng zhōu wǔ yuè。
君不见席不暇暖突不黔,千秋万古称圣贤。jūn bù jiàn xí bù xiá nuǎn tū bù qián,qiān qiū wàn gǔ chēng shèng xián。
我生恨不逢二子,负书担囊随骥尾。wǒ shēng hèn bù féng èr zi,fù shū dān náng suí jì wěi。
骐驎局蹐同驽骀,老死枥下真可哀。qí lín jú jí tóng nú dài,lǎo sǐ lì xià zhēn kě āi。
故人知我爱游走,远札招邀来谷口。gù rén zhī wǒ ài yóu zǒu,yuǎn zhá zhāo yāo lái gǔ kǒu。
谷口秋高瓜满园,思量穷老终闭门。gǔ kǒu qiū gāo guā mǎn yuán,sī liàng qióng lǎo zhōng bì mén。
今朝名山兴无那,东行路打罗浮过。jīn cháo míng shān xīng wú nà,dōng xíng lù dǎ luó fú guò。
罗浮仙人为葛洪,相逢别去何匆匆。luó fú xiān rén wèi gé hóng,xiāng féng bié qù hé cōng cōng。
临岐赠我双白鹤,千里高飞到长乐。lín qí zèng wǒ shuāng bái hè,qiān lǐ gāo fēi dào zhǎng lè。
到时九月秋正寒,主人苜蓿供盘餐。dào shí jiǔ yuè qiū zhèng hán,zhǔ rén mù xu gōng pán cān。
饱食登高纵归目,回首故山见茅屋。bǎo shí dēng gāo zòng guī mù,huí shǒu gù shān jiàn máo wū。
茅屋中间有阿谁,因风寄语遥相思。máo wū zhōng jiān yǒu ā shuí,yīn fēng jì yǔ yáo xiāng sī。
嗟哉人生岂得长麋聚,白日西驰水东去。jiē zāi rén shēng qǐ dé zhǎng mí jù,bái rì xī chí shuǐ dōng qù。
去矣乎,去矣乎,天生我辈无贤愚,圣贤不学皆凡夫。qù yǐ hū,qù yǐ hū,tiān shēng wǒ bèi wú xián yú,shèng xián bù xué jiē fán fū。
凡夫圣贤何所学,觉即不迷迷不觉。fán fū shèng xián hé suǒ xué,jué jí bù mí mí bù jué。
一朝臭腐化神奇,典坟丘索成糟粕。yī cháo chòu fǔ huà shén qí,diǎn fén qiū suǒ chéng zāo pò。
我今垂出门,安知行路难。wǒ jīn chuí chū mén,ān zhī xíng lù nán。
百里半九十,前路何漫漫。bǎi lǐ bàn jiǔ shí,qián lù hé màn màn。
但须另刮一双目,别来三日还相看。dàn xū lìng guā yī shuāng mù,bié lái sān rì hái xiāng kàn。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>

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成鹫

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成鹫

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成鹫

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