古诗词

赠陈屏甫

成鹫

为僧不能成佛祖,圆顶方袍安足数。wèi sēng bù néng chéng fú zǔ,yuán dǐng fāng páo ān zú shù。
儒不作圣玄不仙,章缝鹤氅空徒然。rú bù zuò shèng xuán bù xiān,zhāng fèng hè chǎng kōng tú rán。
何如居士现身说,火里莲花波里月。hé rú jū shì xiàn shēn shuō,huǒ lǐ lián huā bō lǐ yuè。
男儿出世不出家,身虽城市心烟霞。nán ér chū shì bù chū jiā,shēn suī chéng shì xīn yān xiá。
长生换取无生义,一日心空看及第。zhǎng shēng huàn qǔ wú shēng yì,yī rì xīn kōng kàn jí dì。
自称了事老凡夫,不缁不羽不簪裾。zì chēng le shì lǎo fán fū,bù zī bù yǔ bù zān jū。
三教圣人管不到,兄弟一门胥好道。sān jiào shèng rén guǎn bù dào,xiōng dì yī mén xū hǎo dào。
扫室时翻贝叶文,晨钟晚磬声相闻。sǎo shì shí fān bèi yè wén,chén zhōng wǎn qìng shēng xiāng wén。
青蚨散取布金地,十字街头作佛事。qīng fú sàn qǔ bù jīn dì,shí zì jiē tóu zuò fú shì。
事佛仍推屋上乌,从师拾得衣中珠。shì fú réng tuī wū shàng wū,cóng shī shí dé yī zhōng zhū。
衣珠拾得逢人卖,誓度有情归净界。yī zhū shí dé féng rén mài,shì dù yǒu qíng guī jìng jiè。
忆我初从海上来,东林偶入知宗雷。yì wǒ chū cóng hǎi shàng lái,dōng lín ǒu rù zhī zōng léi。
侍儿机子求剃度,多谢檀那为证据。shì ér jī zi qiú tì dù,duō xiè tán nà wèi zhèng jù。
大心未了现生缘,今朝弧矢还高悬。dà xīn wèi le xiàn shēng yuán,jīn cháo hú shǐ hái gāo xuán。
寿佛破颜开口笑,笑道此翁正英妙。shòu fú pò yán kāi kǒu xiào,xiào dào cǐ wēng zhèng yīng miào。
座客谁知古佛心,山僧欲语终沉吟。zuò kè shuí zhī gǔ fú xīn,shān sēng yù yǔ zhōng chén yín。
提起数珠一百八,请君会取无生法。tí qǐ shù zhū yī bǎi bā,qǐng jūn huì qǔ wú shēng fǎ。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 成鹫的作品>>

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成鹫

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萧子志三多忧为病书来问药答此

成鹫

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萧子志三多忧为病书来问药答此

成鹫

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成鹫

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