古诗词-中国最美古诗词

男儿守身如守城，枕戈待旦中屏营。nán ér shǒu shēn rú shǒu chéng，zhěn gē dài dàn zhōng píng yíng。
男儿守节如持盈，临深履薄时兢兢。nán ér shǒu jié rú chí yíng，lín shēn lǚ báo shí jīng jīng。
眼中相识满天下，孝廉孰有如先生。yǎn zhōng xiāng shí mǎn tiān xià，xiào lián shú yǒu rú xiān shēng。
先生自处良不薄，独立鸡群类孤鹤。xiān shēng zì chù liáng bù báo，dú lì jī qún lèi gū hè。
读书往往师古人，气象森森近台阁。dú shū wǎng wǎng shī gǔ rén，qì xiàng sēn sēn jìn tái gé。
去年走马黄金台，手持白璧归去来。qù nián zǒu mǎ huáng jīn tái，shǒu chí bái bì guī qù lái。
闭门却扫谢宾客，雀罗门巷荒苍苔。bì mén què sǎo xiè bīn kè，què luó mén xiàng huāng cāng tái。
山中野人经岁别，重过书堂散愁结。shān zhōng yě rén jīng suì bié，zhòng guò shū táng sàn chóu jié。
半篱霜色映黄花，四座清风解烦热。bàn lí shuāng sè yìng huáng huā，sì zuò qīng fēng jiě fán rè。
主人自号守斋翁，笑杀满城黄口童。zhǔ rén zì hào shǒu zhāi wēng，xiào shā mǎn chéng huáng kǒu tóng。
黄口儿童且缄口，听我山翁说翁守。huáng kǒu ér tóng qiě jiān kǒu，tīng wǒ shān wēng shuō wēng shǒu。
世人所守田与庐，此翁自守惟诗书。shì rén suǒ shǒu tián yǔ lú，cǐ wēng zì shǒu wéi shī shū。
世人所守钱与帛，此翁自守惟清白。shì rén suǒ shǒu qián yǔ bó，cǐ wēng zì shǒu wéi qīng bái。
世人所守逢与迎，此翁自守惟坚贞。shì rén suǒ shǒu féng yǔ yíng，cǐ wēng zì shǒu wéi jiān zhēn。
世人所守名与利，此翁自守惟道义。shì rén suǒ shǒu míng yǔ lì，cǐ wēng zì shǒu wéi dào yì。
翁之所守予所思，泰山乔岳遥相期。wēng zhī suǒ shǒu yǔ suǒ sī，tài shān qiáo yuè yáo xiāng qī。
相期白首长如此，若问儿童那得知。xiāng qī bái shǒu zhǎng rú cǐ，ruò wèn ér tóng nà dé zhī。

成鹫

成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。成鹫的作品>>

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