古诗词-中国最美古诗词

隔江闻有北山翁，如雷灌耳心先通。gé jiāng wén yǒu běi shān wēng，rú léi guàn ěr xīn xiān tōng。
曾从卷帙见佳句，百尺寒冰洗尘虑。céng cóng juǎn zhì jiàn jiā jù，bǎi chǐ hán bīng xǐ chén lǜ。
出闻儒者讲理学，同声合喙推先觉。chū wén rú zhě jiǎng lǐ xué，tóng shēng hé huì tuī xiān jué。
为访程朱似续人，游遍八方周五岳。wèi fǎng chéng zhū shì xù rén，yóu biàn bā fāng zhōu wǔ yuè。
轻车指北还指南，直到仙羊方驻脚。qīng chē zhǐ běi hái zhǐ nán，zhí dào xiān yáng fāng zhù jiǎo。
席不暇暖突不黔，延伫二樵神跃跃。xí bù xiá nuǎn tū bù qián，yán zhù èr qiáo shén yuè yuè。
与来杖策入朱明，四百峰头啸一声。yǔ lái zhàng cè rù zhū míng，sì bǎi fēng tóu xiào yī shēng。
更寻七十二峰去，信宿云端吟月明。gèng xún qī shí èr fēng qù，xìn sù yún duān yín yuè míng。
行吟更问江门道，白沙祠墓生荒草。xíng yín gèng wèn jiāng mén dào，bái shā cí mù shēng huāng cǎo。
登堂一拜一题诗，银榜贞珉传丽藻。dēng táng yī bài yī tí shī，yín bǎng zhēn mín chuán lì zǎo。
归来过我大通禅，袖出新诗见怀抱。guī lái guò wǒ dà tōng chán，xiù chū xīn shī jiàn huái bào。
诗中许我王老师，是则是矣非亦非。shī zhōng xǔ wǒ wáng lǎo shī，shì zé shì yǐ fēi yì fēi。
老师不打鼓与笛，大通鼓笛全不识。lǎo shī bù dǎ gǔ yǔ dí，dà tōng gǔ dí quán bù shí。
诗中许我如澹公，似则似矣同不同。shī zhōng xǔ wǒ rú dàn gōng，shì zé shì yǐ tóng bù tóng。
澹公无可无不可，大通有可有不可。dàn gōng wú kě wú bù kě，dà tōng yǒu kě yǒu bù kě。
诗中许我为忠孝，教外何曾涉名教。shī zhōng xǔ wǒ wèi zhōng xiào，jiào wài hé céng shè míng jiào。
先生名教有住著，大通名教无住著。xiān shēng míng jiào yǒu zhù zhù，dà tōng míng jiào wú zhù zhù。
早来池上看莲花，莫放莲花自开落。zǎo lái chí shàng kàn lián huā，mò fàng lián huā zì kāi luò。

成鹫

成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。成鹫的作品>>

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