客有别号莲塘者以自附于濂溪之说予谓之曰于中通得圣人之体于外直得圣人之用于不支蔓得圣人之真于出淤不染得圣人之清遂感而赋之
清清塘中莲,亭亭思公贤。
思公爱公莲,欲往隔湖天。
通直得自性,芳意谁与传。
岂无牡丹艳,徒为俗子怜。
扳荷玩水珠,弄化不成圆。
何因动遐想,敛衽莲峰前。
思公爱公莲,欲往隔湖天。
通直得自性,芳意谁与传。
岂无牡丹艳,徒为俗子怜。
扳荷玩水珠,弄化不成圆。
何因动遐想,敛衽莲峰前。
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秉节降金台,徘徊瞻斗杓。
斗杓东回旋,北极终不摇。
下直长安西,三二骨肉交。
骨肉谁忍割,矧此多危途。
含凄感悲风,羞作儿女号。
长弧射天狼,拥彗扫旄头。
日月会中天,聚首是何朝。
各自养时晦,慎言思寡尤。
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下直长安西,三二骨肉交。
骨肉谁忍割,矧此多危途。
含凄感悲风,羞作儿女号。
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日月会中天,聚首是何朝。
各自养时晦,慎言思寡尤。
万物宇宙间,混沦同一气。
充塞与流行,其体实无二。
就中有粲然,即一为万理。
外此以索万,舍身别求臂。
逝川及鸢鱼,昭昭已明示。
我心苟不蔽,安能出于是。
知止乃有定,动静原非异。
见之即浑化,是名为大智。
其次在敬养,敬有为心累。
勿忘以勿助,其机极简易。
嗟彼世间儒,憧憧起私意。
自然本无为,廓之配天地。
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就中有粲然,即一为万理。
外此以索万,舍身别求臂。
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知止乃有定,动静原非异。
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其次在敬养,敬有为心累。
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嗟彼世间儒,憧憧起私意。
自然本无为,廓之配天地。