万物宇宙间,混沦同一气。
充塞与流行,其体实无二。
就中有粲然,即一为万理。
外此以索万,舍身别求臂。
逝川及鸢鱼,昭昭已明示。
我心苟不蔽,安能出于是。
知止乃有定,动静原非异。
见之即浑化,是名为大智。
其次在敬养,敬有为心累。
勿忘以勿助,其机极简易。
嗟彼世间儒,憧憧起私意。
自然本无为,廓之配天地。
充塞与流行,其体实无二。
就中有粲然,即一为万理。
外此以索万,舍身别求臂。
逝川及鸢鱼,昭昭已明示。
我心苟不蔽,安能出于是。
知止乃有定,动静原非异。
见之即浑化,是名为大智。
其次在敬养,敬有为心累。
勿忘以勿助,其机极简易。
嗟彼世间儒,憧憧起私意。
自然本无为,廓之配天地。
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亭亭高明家,廓然似吾庐。
吾庐夫何如,天下之广居。
入门对两生,无乃游杨欤。
闻有立雪贤,雪深三尺馀。
伊川不可作,举世无师儒。
两生侍立门,又如濂溪徒。
闻有吟卉姿,清风满八区。
世无无极翁,谁传太极乎。
太极在予心,风雪皆真吾。
妆之还灵府,请君卷此图。
吾庐夫何如,天下之广居。
入门对两生,无乃游杨欤。
闻有立雪贤,雪深三尺馀。
伊川不可作,举世无师儒。
两生侍立门,又如濂溪徒。
闻有吟卉姿,清风满八区。
世无无极翁,谁传太极乎。
太极在予心,风雪皆真吾。
妆之还灵府,请君卷此图。
卓午辞和川,暨暮宿香泉。
秉烛寻名胜,冒雨淩寒烟。
烟霾鲁叟磬,雨湿梵堂禅。
香泉问何如,温温如暮春。
因动浴沂想,鲜见浴沂人。
何以鲜其人,浴法人莫传。
一浴净毛骨,再浴清心神。
三浴日月光,天地与偕新。
天地既已新,人世无妖氛。
秉烛寻名胜,冒雨淩寒烟。
烟霾鲁叟磬,雨湿梵堂禅。
香泉问何如,温温如暮春。
因动浴沂想,鲜见浴沂人。
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一浴净毛骨,再浴清心神。
三浴日月光,天地与偕新。
天地既已新,人世无妖氛。