品读经典 · 传承文明

示学人三十首

明: 释函可

丈夫贵立志,万古只斯须。 举步稍旁顾,寸地阻前趋。 壮哉海岸人,蛟龙还其珠。

释函可

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。 释函可的作品>>

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同谦公谈

明: 释函可

我亦流民尔似僧,半床明月半床□。 □□□难聊相共,常恐肝肠未可凭。 天外幸能留破衲,世间岂尽丧良朋。 谈深舌冷书为枕,肯负中宵一碗灯。

偶成

明: 释函可

寒灯一点暂相亲,除梦都应不是真。 开口后来皆作圣,盖棺前此莫论人。 鬼神未到须防独,涓滴虽微便溺身。 纵死定令天亦见,肯教风雨暗青燐。

冒雨访木斋不遇

明: 释函可

草团风送雁归声,孤负春深雨未晴。 戴笠独行韩大伯,到门不见李先生。 若非策蹇寻花笑,定是携诗倩鹤评。 为语小童多汲水,明朝清晓待余烹。

赠赤公五首

明: 释函可

几年辽海自依依,华表惊添一鹤飞。 瓶钵已非形更瘦,须眉犹在事多违。 长边无地容行脚,尽日徼天幸掩扉。 韎韐未裁磨衲破,梦中还著老莱衣。

赠赤公五首

明: 释函可

愿遍三千麈任挥,到来况是旧王畿。 亦知冰雪皆恩泽,谁道云烟省是非。 阙下已闻钟鼓遍,海东犹待雨花飞。 天龙翘首余多病,从此焚香老翠微。

赠赤公五首

明: 释函可

满碛寒风柰若何,逢人强自笑还歌。 杖挑百斛燕支雪,瓶注千寻鸭绿波。 高座不妨群部拥,穷途真恨一身多。 近来分卫逢时稔,敝绪泥床亦好过。

赠赤公五首

明: 释函可

狮子曾闻住罽宾,如空何必问前因。 霜连白草开荒后,日射黄金布地新。 旧疏未焚藏衲角,长歌应悔杂京尘。 当时妙喜交游广,书到衡阳有几人。

赠赤公五首

明: 释函可

而师亦是岭南人,共棹曹溪意自亲。 罪过弥天予作俑,饥寒到死汝为邻。 生成枯骨非关病,剩有空瓢不道贫。 何日玉门通一线,愿随高步抖边尘。

喜文玄参方因请藏回

明: 释函可

江北江南是旧游,狰狞如虎静如秋。 去携只杖同黄鹄,归拥三车尽白牛。 五位诸方俱已厌,千家一钵更何忧。 从今收拾西来意,屋里青山好白头。

寄大翁

明: 释函可

几年何日不相见,相见应知各有诗。 公到苦吟予独赏,余当狂叫汝深悲。 寻常只道穷边事,隔别应生静夜思。 始觉寒冰良匪偶,千秋万古有人知。

寄昭公

明: 释函可

莫怪崎岖出塞行,犹将贝叶伴馀生。 茆堂独喜留山野,枫陛能无忆老成。 浮世谩论千古重,苍生甚切一身轻。 关门不日牵雏去,会见联翩彩袖迎。

寄乾公

明: 释函可

挈杖寻君君未归,君归余又掩山扉。 身闲未许长看剑,露冷何须短后衣。 叹息三良身莫赎,经营半亩事仍非。 低头且就衡门下,静卧西风待晓晖。

寄龙公

明: 释函可

未曾相识即相思,咫尺寒云阻晤期。 青琐梦回霜正满,苍生感极泪俱垂。 敢言又见同人至,此念终当圣主知。 见说长安书一纸,浮沉莫使恐山麋。

寄雪公

明: 释函可

惊骑羸马度荒峦,风冽衣残獬豸寒。 面带天山悬洞雪,气分巫峡泻秋湍。 四愁赋就教儿读,五叶参来把剑看。 直待丹青高阁后,好携孤衲笑飞鸾。

寄苏公

明: 释函可

春风一别年将尽,相忆空传半截诗。 想尔独吟逢客到,及余来访又他之。 门前老仆担新雪,灶上寒灰覆旧磁。 见说我行君便返,人生离恨是今兹。