品读经典 · 传承文明

示学人三十首

明: 释函可

丈夫贵立志,万古只斯须。 举步稍旁顾,寸地阻前趋。 壮哉海岸人,蛟龙还其珠。

释函可

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。 释函可的作品>>

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结交若如初,何必重雷陈。 学道若如初,释尊满界尘。 大法本无多,久长难得人。

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尘生在毫芒,人鬼莫能窥。 勿谓此纤纤,郁勃闭阳辉。 不见沧海流,其初涓滴微。

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巨鱼争洪波,细鳞集蹄涔。 巨细虽各别,共此朝暮心。 我生复何营,空林张素琴。

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片云起前山,飞来复飞去。 日夕众鸟栖,微风息庭树。 我心与之然,淡寂冥群虑。

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子规啼不息,中情谅无极。 鲜血流树枝,入地深一尺。 去去复何云,月来山寂寂。

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道穷易感恩,况有一片意。 谈深忘夜寒,皎月从中起。 心期正未涯,人世薄于纸。

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高林不择鸟,大海不择流。 流多海益深,鸟多林益稠。 达人贵胸襟,毋为细琐求。

与藏主夜谈三首

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善乃恶之对,福兮祸所依。 所以学道人,恬淡贵自持。 只此一瓢水,世世以为期。

采菊

明: 释函可

道傍见残菊,幽幽生意微。 落英沉无多,安能疗我饥。 折来置空瓶,共此秋风吹。

孤吟

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空洞接混蒙,其中有日月。 古哲亲至前,万象森以列。 草木共话言,死骨亦得活。 明和春山晖,严凝洒冰雪。 石池起层波,浩浩皆鲜血。 鱼龙各生愁,方寸恣出没。 点画入重玄,十指电光掣。 星斗尽下来,八方不盈撮。 倏忽天地冥,鬼神栖其穴。 残魄静独抱,性光自相悦。 此际吾不知,虽知不能说。

寒还将行过宿

明: 释函可

忆初与子遇,我命如悬丝。 子时顾我泣,岂意共边陲。 三岁相形影,孤雁常双栖。 是夜足风雨,来将与我辞。 人情欲分手,先问后晤期。 子今从此去,心知见无时。 死别在一割,生别长苦思。 子生必思我,我死子安知。 同是笼中翼,一伏一出飞。 人鬼不容发,安能复迟迟。 努力事前路,勿为儿女悲。 孤灯久已灭,起视夜何其。 开户天地黑,鸡声惨以悽。

闻耀寰仓卒就道

明: 释函可

边塞虽云苦,久客亦有情。 况复饮啄多,相与若弟兄。 言别已两月,依依不能行。 昨日顾荒寺,犹云候层冰。 今晨寄声来,急促事长征。 牛车满残帙,牵儿苦伶仃。 岂不惜离别,严驱无暂停。 寸心未一言,遥遥望前尘。

中秋夜独坐

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明月在檐楹,披衣我独行。 如何一步地,偏生万里情。 去去我欲眠,明月不须明。

残菊

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菊开人尽赏,菊残人尽弃。 我昔赏无心,今看有深意。 严霜摧其根,寒风吹不已。 岂独恋深秋,不向篱间死。 前芳恨莫留,后芳犹未至。 耐此朝暮心,徘徊冰雪里。

二高过访

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小阮如锋锐,大阮淡如水。 如锋令人歌,如水令人醉。 共割一片毡,南北馀二里。 不约过僧庐,久置人间礼。 趺坐草团中,相视忘我尔。 问禅禅不知,问字祸之始。 不见双足间,斑斑馀十趾。 正当语笑欢,忽然发长忾。 岂为逼饥寒,各有胸中事。