品读经典 · 传承文明

不饮酒二十首

明: 释函是

尝因今夕欢,攒念昔人迂。 鉴彼天禄阁,回车就溺沮。 相与挈壶觞,愿言忘居诸。 居诸良易忘,荣瘁行须臾。 灵爽托营卫,岂遂同虚无。 此生苟可达,后视今何殊。 缮性弗及时,空令年运徂。 见闻从物化,安得复其初。 泽涸多异同,叹息园中蔬。

释函是

函是,字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 释函是的作品>>

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栖贤山居十首

明: 释函是

病骨怜秋夜,夜长不可眠。 久疏芦菔味,惭愧白云禅。 开户望霜月,随身过野田。 晴空山势耸,一雁入寒烟。

栖贤山居十首

明: 释函是

山中常作梦,梦里不知山。 双屦随人去,千门得食还。 夜泉寒竹簟,秋月白柴关。 同道如相忆,归来共学顽。

诸衲侍长庆老人扫博山塔诗以勉之二首

明: 释函是

乱山残雪后,病骨尚能支。 乃祖思先泽,而师爱汝痴。 春寒青黛草,烟暖白云芝。 此道惟高隐,毋忘金井池。

诸衲侍长庆老人扫博山塔诗以勉之二首

明: 释函是

道衰知自贵,后死倍应难。 微尚因人僻,能言为汝欢。 隐甘三亩宅,贫忆半旬餐。 未可辜先觉,层岩只耐寒。

送长庆老人先入岭南

明: 释函是

不敢更言别,师行随后归。 幢幡迁柳岸,童行返柴扉。 云覆庾公岭,香迎荔子矶。 到时应夏尽,秋气袭人衣。

寓绍隆

明: 释函是

偕隐寻深处,无缘遂半生。 病同松鹤瘦,贫共雪山清。 敛目常终日,横眠每四更。 不知连夜雨,空有水流声。

解即觉寺事欲处以侍寮栖贤人至始知其行乞江北感而怀之作诗四首

明: 释函是

罢汝栖贤守,归余侍者寮。 遽闻北地去,竟负南山招。 积绪千言少,离忧一梦遥。 更怜去秋事,零泪纸窗飘。

解即觉寺事欲处以侍寮栖贤人至始知其行乞江北感而怀之作诗四首

明: 释函是

汝志堪谁副,予心独汝知。 爱人徒自苦,遇事但成痴。 不可为啼笑,宁当问信疑。 归程须早计,莫畏晚风吹。

解即觉寺事欲处以侍寮栖贤人至始知其行乞江北感而怀之作诗四首

明: 释函是

近有调心法,随缘一味憨。 肝肠惟自笑,面目向人惭。 夏雨将秋气,朝云起暮庵。 斯文还后死,荣落不成谈。

解即觉寺事欲处以侍寮栖贤人至始知其行乞江北感而怀之作诗四首

明: 释函是

世人心似面,岂敢爱长生。 苦乐一身尽,悲欢百岁成。 澄潭难见底,孤鹤不堪鸣。 以此怀渔父,乘槎何处轻。

闻秋风寄即觉

明: 释函是

六月秋风起,行人知不知。 何须梧叶尽,方觉雁声悲。 北地稻粱早,南湖菰米迟。 归山霜未降,更勿滞佳期。

送渐侍者

明: 释函是

难为慈母道,养子自应知。 信伏丛疑日,瞋多在喜时。 去惊秋陇早,归讶雪堂迟。 风雨百年暂,寒山影未移。

自慰

明: 释函是

不到伤心处,谁当便尔休。 嬴来方寸暇,放去百千愁。 鹤颈终难短,凫胫未易修。 愿从今日往,高举白云头。

丙申冬日来机奉母南归

明: 释函是

同生惟有汝,远俗得予心。 奉母三千里,侨居最上岑。 随缘归岭表,重别立庭阴。 此去应无憾,庐山面目深。

因老母南还寄酬王说作

明: 释函是

佳诗劳远锡,又是一年馀。 无意为疏节,行人落报书。 故园应不改,深谷已成居。 幸自归慈氏,知君待敝庐。