金：
马钰
闲论修持，修持非草草。
猛舍家缘，方求大道。
灭尽无明，如轲能养浩。
肯逐人情似桔槔。
鷇食鹑居，自然无烦恼。
垢面蓬头，心田频扫。
金木相生，就中成至宝。
便觉灵光出一毫。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 马钰的作品>>
金：
马钰
山侗九愿报师恩。
意净心清路坦平。
便把无为为造化，不凭有作作经营。
恰如逗引龙和虎，还似般调姹与婴。
活乐丹成蓬岛去，和公师叔远来迎。
金：
马钰
昆嵛三髻马风歌。
得遇修仙厌事多。
我处无为酬本愿，人求追荐苦相魔。
加持助醮居环堵，救拔亡灵上大罗。
滞魄孤魂诚有幸，一齐超度喜无过。
金：
马钰
山侗八愿报师恩。
返覆阴阳仗炼烹。
火降水升抛雪浪，龙吟虎啸发雷声。
玉炉瑞雪重重结，金鼎祥光霭霭生。
无价丹成无老死，长生路上法身轻。
金：
马钰
山侗四愿报师恩。
天地收来入宝瓶。
日月山川添壮观，虎龙婴姹得安宁。
清轻浊重阴阳正，博厚高明品物灵。
赫赤丹成全性命，超然跨鹤过天庭。
金：
马钰
山侗六愿报师恩。
坦荡逍遥不惹尘。
识破假躯端的假，研穷真性的端真。
方知可道非常道，始觉不神所以神。
清净丹成乘赤凤，大罗天上赏长春。
金：
马钰
人人休惜一文钱。
好与贫儿且结缘。
暗暗还贤增万倍，明明助我养三田。
舍悭自是开心地，割爱方能达妙玄。
一日悟来离苦海，逍遥物外共修仙。
金：
马钰
山侗一愿报师恩。
物外生涯世罕闻。
锻炼玉炉三涧雪，修完金鼎一溪云。
蛟龙宜向火中溉，猛虎堪于水里焚。
一粒神丹光透壁，不神神彩独超群。
金：
马钰
利名场上没萦牵。
人我丛中绝焰烟。
举意游山山岭上，兴心乐水水云边。
往来飘逸孤如鹤，去住安闲静似蝉。
据此逍遥能有几，从教人道活神仙。
金：
马钰
道人活计不相侵。
各自衣餐各自寻。
莫为闲言闲斗气，休争俗事俗萦心。
搜玄绝虑龙随虎，索隐记机水养金。
清净色身全法体，一炉丹熟步瑶岑。
金：
马钰
禁烟禁火禁心猿。
真息调来永永绵。
云水不游芳草径，身心岂著杏花天。
为人勿作坟中鬼，学我能修物外仙。
异日大丹成九转，腾空何必打秋千。
金：
马钰
神仙要做恋妻男。
忙里偷闲道上参。
清净门庭无意认，淫情术法入心贪。
欲求家道两全美，怎悟寂寥一著甘。
莫待酆都追帖至，早归物外住云庵。
金：
马钰
一身便做个丹丘。
于内常常云水游。
离坎交宫真子午，甲庚易位没春秋。
五行四象皆无用，三岛十洲却有由。
功行无亏云鹤引，大罗天上列仙俦。
金：
马钰
六旬有四卦将休。
猛悟灰心离俗游。
访我搜真归正觉，搜玄索隐做持修。
头分丫髻云霞友，手显擎拳风月俦。
稽首更明珍重理，自然得去赴瀛洲。
金：
马钰
悟彻梨分，常清常净新营构。
神添秀。
食其真母。
展出拿星手。
从此收心，磨琢慵开口。
通前后。
始知元旧。
参从风仙走。
金：
马钰
昨夜山侗，梦游蓬岛逢钟吕。
文房数。
一枝纯素。
不让蒙恬做。
远胜江淹，五色何曾污。
相宜处。
书心开悟。
堪应三清举。