金：
马钰
弟兄雠解遇风仙。
从此和同喜面圆。
不习儒风不义手，便遵道教便擎拳。
九玄决救离于地，七祖起升得上天。
更对师前当发誓，化人修善结良缘。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 马钰的作品>>
金：
马钰
有心入道当回首。
□况流年六九。
性命宜乎早救。
莫待身枯朽。
无为清净功夫守。
自是神丹无漏。
天地可同长久。
永作云霞友。
金：
马钰
尘中个个贪名利。
要赛石崇富贵。
争奈前程不讳。
莫也难逃避。
悟来诈做飍飍地。
便是脱家奇计。
炼气全神圆备。
得赴蓬莱位。
金：
马钰
泉西里云朋董。
访扶风钰洞。
话真铅真汞。
火如何弄。
分清净功能总。
蚁穿珠九孔。
午倒颠成珙。
性真堪宠。
金：
马钰
予属付须当认。
取本源清净。
意清心除境。
灭心忘尽。
形八戒持来正。
洽灵灵心印。
结光辉禅定。
是神仙准。
金：
马钰
夫妇听裁断。
好生舍拚。
男儿休管。
俄然断。
恩爱无萦绊。
渐令火锻。
明明光灿。
山侗唤。
金：
马钰
一片无为霜雪心。
自然尘事不能侵。
长舒云袖舞双林。
九转丹砂生紫雾，一溪白玉养黄金。
山侗唯恨少知音。
金：
马钰
今日常行恻隐心。
幽微玄妙要人侵。
双垂云袖舞琼林。
水里搜寻木上火，火中营养水中金。
云朋霞友作知音。
金：
马钰
物外修持物外圆。
搜玄搜妙认根源。
牢擒意马与心猿。
先把虎龙收在鼎，自然铅汞得归元。
神凝气结性团圆。
金：
马钰
朴住虚无撮住空。
岂分南北与西东。
丹砂只在笑谈中。
性命不由天地管，一声珍重别山侗。
羽轮飙驾赴蓬宫。
金：
马钰
七十光阴似箭忙。
夜消其半可悲伤。
那堪日日顿无常。
更想上床鞋履别，寻思恋个甚郎娘。
不如物外做风狂。
金：
马钰
三髻山侗化卧单。
诸公休要做艰难。
三条乾布有馀宽。
每幅度量须六尺，通为二九体长安。
不愁炎暑与严寒。
金：
马钰
立个上天真法梯。
无形无影亦无基。
一条捷径入无为。
自在逍遥真活计，常清常净乐希夷。
自然天地悉皆归。
金：
马钰
霞友中条胡子金。
金波玉滟涤胸襟。
襟襟云水到如今。
今看无为庵妙记，记中字字灿予衿。
衿拖光彩怎生禁。
金：
马钰
破戒山侗说一场。
吃人耻辱不惭惶。
迩来酷好饮琼浆。
玄玉玄金盈宝鼎，真男真女满丹房。
贪心更待住蓬庄。
金：
马钰
昔日施为狡猾心。
闻人活路向前侵。
暗生荆棘闹如林。
不顾伤神并损气，欲求积玉更堆金。
行尸走骨作知音。