宋：
邵雍
尧夫吟，天下拙。
来无时，去无节。
如山川，行不彻。
如江河，流不竭。
如芝兰，香不歇；如箫韶，声不绝。
也有花，也有雪。
也有风，也有月。
又温柔，又峻烈；又风流，又激切。
宋：
邵雍
乐毅事燕时，其心有深旨。
破齐七十城，迎刃不遗矢。
岂留即墨莒，却与燕有二。
欲使燕遂王，天下自齐始。
岂意志未申，昭王一旦死。
惠王固不知，使人代其位。
强燕自此衰，何复能振起。
自古君与臣，济会非容易。
重惜千万年，英雄为流涕。
宋：
邵雍
辛亥年，辛丑月，甲子日，甲戌辰。
日辰同甲，年月同辛。
吾于此际，生而为人。
宋：
邵雍
所谓十分人，须有十分真。
非为能写字，非谓能为文。
非谓眉目秀，非谓衣裳新。
欲行人世上，直须先了身。
宋：
邵雍
人寿百来年，其过岂容易。
虽然瞬息间，其间多少事。
号为能了事，必先能了身。
身苟未能了，何暇能了人。
宋：
邵雍
天地有常理，日月有常明。
四时有常序，鬼神有常灵。
圣人有常德，小人无常情。
宋：
邵雍
人盛必有衰，物生须有死。
既见身前人，乃知身后事。
身前人能兴，身后事岂废。
兴废先言人，然后语天地。
宋：
邵雍
悲哉不善人，禀此凶戾德。
非唯败人家，又能败人国。
宋：
邵雍
千万年之人，千万年之事。
千万年之情，千万年之理。
惟学之所能，坐而烂观尔。
宋：
邵雍
人多求洗身，殊不求洗心。
洗身去尘垢，洗心去邪淫。
尘垢用水洗，邪淫非能淋。
必欲去心垢，须弹无弦琴。
宋：
邵雍
画笔善状物，长于运丹青。
丹青入巧思，万物无遁形。
诗画善状物，长于运丹诚。
丹诚入秀句，万物无遁情。
诗者人之志，言者心之声。
志因言以发，声因律而成。
多识于鸟兽，岂止毛与翎。
多识于草木，岂止枝与茎。
不有风雅颂，何由知功名。
不有赋比兴，何由知废兴。
观朝廷盛事，壮社稷威灵。
有汤武缔构，无幽厉欹倾。
知得之艰难，肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪，进不世贤能。
择阴阳粹美，索天地精英。
籍江山清润，揭日月光荣。
收之为民极，著之为国经。
播之于金石，奏之于大庭。
感之以人心，告之以神明。
人神之胥悦，此所谓和羹。
既有虞舜歌，岂无皋陶赓。
既有仲尼删，岂无季札听。
必欲乐天下，舍诗安足凭。
得吾之绪馀，自可致升平。
宋：
邵雍
史笔善记事，长于炫其文。
文胜则实丧，徒憎口云云。
诗史善记事，长于造其真。
真胜则华去，非如目纷纷。
天下非一事，天下非一人。
天下非一物，天下非一身。
皇王帝伯时，其人长如存。
百千万亿年，其事长如新。
可以辩庶政，可以齐黎民。
可以述祖考，可以训子孙。
可以尊万乘，可以严三军。
可以进讽谏，可以扬功勋。
可以移风俗，可以厚人伦。
可以美教化，可以和疏亲。
可以正夫妇，可以明君臣。
可以赞天地，可以感鬼神。
规人何切切，诲人何谆谆。
送人何恋恋，赠人何勤勤。
无岁无嘉节，无月无嘉辰。
无时无嘉景，无日无嘉宾。
樽中有美禄，坐上无妖氛。
胸中有美物，心上无埃尘。
忍不用大笔，书字如车轮。
三千有馀首，布为天下春。
宋：
邵雍
天地生万物，其间人最灵。
既为人之灵，须有人之情。
若无人之情，徒有人之形。
宋：
邵雍
重之以名，见人之情。
厚之以利，见人之意。
情意内也，内重则外轻。
名利外也，内贱则外贵。
宋：
邵雍
水能平而不能直，绳能直而不能平。
安得绳水为人情，而使天下都无争。
宋：
邵雍
阳行一，阴行二。
一主天，二主地。
天行六，地行四。
四主形，六主气。
宋：
邵雍
学仙欲不死，学佛欲再生。
再生与不死，二者人果能。
设使人果能，方始入于情。
赏哉林下人，不为人所惜。
哀哉公与卿，重为人所惑。
宋：
邵雍
水火得其御，交而成既济。
水火失其御，焚溺可立至。
不止水与火，万事尽如此。
只知用水火，不知水火义。
宋：
邵雍
时之来兮，其势可乘。
时之去兮，其事遂生。
前日之事兮，今日不行。
今日之事兮，后来必更。
宋：
邵雍
时久则患生，事久则弊生。
弊患相仍，人何以宁。