尚颜

[唐]（约公元八八一年前后在世）[约公元八八一年前后在世]俗姓薛，字茂圣，汾州人。生卒年均不详，约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜著有诗集五卷，（《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》）传于世。 尚颜的作品>>

房旭

生平无考。敦煌遗书斯五五五存其诗1首。《全唐诗外编》据之收入。 房旭的作品>>

明月潭龙女

明月潭龙女的作品>>

性空

中唐时禅僧。嗣百丈怀海。后住潭州石霜山。《景德传灯录》卷九有传，并存其诗偈1首，《全唐诗续拾》据之收入。 性空的作品>>

东方虬

东方虬——唐朝人，武则天时为左史，尝云百年后可与西门豹作对。陈子昂《寄东方左史修竹篇书》，称其《孤桐篇》骨气端翔，音韵顿挫，不图正始之音，复睹于兹。今失传。存诗四首。 东方虬的作品>>

林杰

林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。 林杰的作品>>

屈同仙

生卒年不详。河南洛阳(今河南洛阳)人。历仕千牛兵曹、栎阳尉。生平事迹散见《国秀集》目录、《元和姓纂》卷一〇。芮挺章选其诗2首入《国秀集》，《搜玉小集》选诗1首(《小集》逸“仙”字)。《全唐诗》存诗2首。 屈同仙的作品>>

林逢

字里不详。敬宗时在世。著有《续掌记略》15卷，已佚。事迹见《全唐文》录所作文。《全唐诗逸》存其诗2句，录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。 林逢的作品>>

叔孙玄观

玄宗开元间进士，据《文苑英华》卷二三考知。《全唐诗》存诗1首。 叔孙玄观的作品>>

孟匡明

见孟匡朝。 孟匡明的作品>>

宜芬公主

宜芬公主 也有作宜芳公主，此处按全唐诗说法。约生活于唐玄宗天宝（742--755）前后。本豆卢氏女，有才色。天宝四载，奚霫（在今河北承德境内）无主，安禄山请立其质子，而以公主配之。上遣中使护送，至虚池驿，悲愁作诗于驿站屏风，现存诗一首。 宜芬公主的作品>>

卓英英

生卒年不详。成都(今属四川)女郎。与卢眉娘同时，宪宗元和间在世。《全唐诗》存诗4首，事迹据其诗推知。 卓英英的作品>>

周颛

见周{岂页}。 周颛的作品>>

周彻

见周澈。 周彻的作品>>

周匡物

周匡物，字几本，漳州人。元和十一年进士及第，唐代诗人。仕至高州刺史。 周匡物的作品>>