郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、《周易折中衍义》。咸丰元年(1851)开始修筑「北郭园」,此庭园遂成为北台重要的文学据点。郑氏工诗文,诗歌内容小至杂物微咏、个人心绪、家庭琐事、园林赏玩、交游酬答,大至反映社会现象,关心桑梓国事,或欢愉忧叹,或愤慨悲悯,莫不涵括,是一典型的儒士诗人。文字浅显质朴,不事修饰,喜好说理,杨浚以为是邵雍击壤吟的流衍,颇加推许;但连横以为其诗「平淡、未佳」,王国璠则谓:「古体出于宋儒击壤一派,虽有令人繁杂之讥,却具『帝力与我何有』之乐。近体必琢必鍊,致气息神采,大受束缚,流于生涩。独五言律绝,颇有田园之趣,应可传也。」郑氏诗作目前存有两种版本,其一是吴三连台湾史料基金会所藏的《北郭园诗钞稿本》;其二系次子郑如梁委托福建举人杨浚编修的《北郭园全集》,于同治九年(1870)刊刻,为北台湾最早出版的诗文集。此二版本,内容相去甚远,各有特色,基金会所藏较接近郑用锡作品原貌,可惜为残本,内容并不完整;杨浚编修的刊本,虽经杨氏删修润饰,但所存作品较多,且较为普遍,台湾文献丛刊本中之《北郭园诗钞》、龙文出版社之《北郭园诗钞》,均采此版本。兹以《北郭园全集》为底本,参照吴三连台湾史料基金会所藏之《北郭园诗钞稿本》(以下简称「稿本」)编校。稿本有若干不易辨认的字体,则由黄哲永、谢永基两位先生协助辨识完成。(黄美娥撰) 郑用锡的作品>>
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千古樵川水,重招丞相魂。
文章肝胆在,社稷姓名存。
十议终何补,两宫休更论。
君王自明圣,臣子独烦冤。
先世推西陇,何人割太原?
输金真左计,刺臂有危言。
我更悲坏士,长嗟过墓门。
遗书成劫火,残碣入田园。
华表无丁令,丹青付子孙。
已醒三月梦,难叩九重阍。
铸铁汪黄错,观兵樊邓屯。
独怜留血食,庙貌太师尊。
文章肝胆在,社稷姓名存。
十议终何补,两宫休更论。
君王自明圣,臣子独烦冤。
先世推西陇,何人割太原?
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我更悲坏士,长嗟过墓门。
遗书成劫火,残碣入田园。
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铸铁汪黄错,观兵樊邓屯。
独怜留血食,庙貌太师尊。
一卷参同契,读书破万行。
测天知朒朓,吹律叶宫商。
河洛千秋秘,韬钤百技长。
先生能啖荠,老友许联床。
忽下门人泪,何来御史狂。
含沙多鬼蜮,昭祸岂文章。
风雨孤舟别,江湖去国忙。
难忘萧寺语,长恸道州亡。
斗酒空山酹,遗编败箧藏。
不孤属吾道,小谪亦何妨!
有子称同调,何人吊故乡。
九原应一慰,两字迪功郎。
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先生能啖荠,老友许联床。
忽下门人泪,何来御史狂。
含沙多鬼蜮,昭祸岂文章。
风雨孤舟别,江湖去国忙。
难忘萧寺语,长恸道州亡。
斗酒空山酹,遗编败箧藏。
不孤属吾道,小谪亦何妨!
有子称同调,何人吊故乡。
九原应一慰,两字迪功郎。