金：
马钰
谑号不勤勤，名为养拙人。
穿衣慵举臂，吃饭懒抬唇。
面垢但寻水，头蓬倦裹巾。
尘劳不复梦，悟彻个中真。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 马钰的作品>>
金：
马钰
何须求富并求贵。
不必文章如白侍。
研穷性命好生涯，保惜根源真活计。
藏机隐密玄中最。
肯向人前夸提对。
琼浆玉液饮千钟，霞友云朋酬一醉。
金：
马钰
清中悟彻祥中瑞。
堪做风仙端的裔。
广收白雪与黄芽，锻炼神丹烹鼎沸。
灵童营养如琼腻。
通晓玄玄真仔细。
明知天上二三年，暗换人间千万岁。
金：
马钰
先生饮罢琼浆酒。
卧月眠云闲弄斗。
依时斡运不交差，这个功夫凭匠手。
满堂金玉无中有。
国富民安神气秀。
玉楼春色十分奇，不是莺花并缘柳。
金：
马钰
元阳烹炼金光阙。
不使暗魔来盗窃。
常持清净有功能，永结神丹无漏泄。
闲心一片如冰雪。
自有长生无夜月。
盖因离坎虎龙调，消尽我人猿马歇。
金：
马钰
三鼓玉金深种。
始觉无阳运动。
丹鼎紫烟生，气爽神清无梦。
无梦。
无梦。
一点灵光堪宠。
金：
马钰
五鼓众星相供。
应物无劳擒纵。
时显夜明珠，无睡无眠无梦。
无梦。
无梦。
五彩云踪继踵。
金：
马钰
传语终南道众。
早把良缘勤种。
保守气精神，调摄乌龟赤凤。
赤凤。
赤凤。
化粒金丹高耸。
金：
马钰
三髻山侗爱笑。
好弱归之一笑。
不是我如斯，有个内容欣笑。
欣笑。
欣笑。
真乐自然欢笑。
金：
马钰
三鼓孤眠内守。
重把玄门频扣。
唤觉个中人，自是玉关无漏。
无漏。
无漏。
姹女婴儿携手。
金：
马钰
一避无涯火院。
二避利名萦绊。
三避敬钦频，自是田分三段。
堪看。
堪看。
金玉结成光灿。
金：
马钰
二鼓孤清妙用。
颠倒倒颠看供。
遍地长黄芽，便觉个中无梦。
无梦。
无梦。
八味水流梁栋。
金：
马钰
信步如同云水。
看遍秦川入水。
不似栋梁间，万派逆留神水。
神水。
神水。
便是山侗真水。
金：
马钰
物外洞天金雨。
浇溉九还之数。
猿马两澄澄，自是性停命住。
命住。
命住。
产个胎仙飞举。
金：
马钰
传语两宫道士。
日用剪除尘事。
炉炼白朱砂，内境内容瞻视。
瞻视。
瞻视。
此际山侗参侍。
金：
马钰
四鼓孤眠内守。
谨谨小心防寇。
慧照破邪魔，自是金精无漏。
无漏。
无漏。
一点灵光结就。