古诗词

白观音

马钰

谑号不勤勤,名为养拙人。xuè hào bù qín qín,míng wèi yǎng zhuō rén。 穿衣慵举臂,吃饭懒抬唇。chuān yī yōng jǔ bì,chī fàn lǎn tái chún。 面垢但寻水,头蓬倦裹巾。miàn gòu dàn xún shuǐ,tóu péng juàn guǒ jīn。 尘劳不复梦,悟彻个中真。chén láo bù fù mèng,wù chè gè zhōng zhēn。

马钰

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 马钰的作品>>

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超彼岸继重阳韵

马钰

家缘不藉。 遇风仙传得,修补清虚之架。 懒里寻慵,慵里更寻闲暇。 上街来,除我相,先乞化。 木人箭指云溪射。 觉正中周,天通明八卦。 见粒神丹,灿烂果然无价。 水云游,访秦川,行教化。

遇仙亭继重阳韵

马钰

喜喜蓬头。 达达根由。 永永誓不贪求。 渐渐归于正觉,申申燕处优游。 万万尘缘识破,专专志做持修。 遇遇风仙传口诀,疑疑涤尽更何搜。 灿灿不昏幽。 玉玉金光结,心心愿做渡人舟。 累累功成行满,真真去访瀛洲。

遇仙槎

马钰

名成好息心,利遂堪回首。 猿马不轻狂,龙虎相交媾。 常教玉户开,莫使金关漏。 九转大丹成,万劫神清秀。

遇仙槎和师韵

马钰

三光固下元,六度清中阙。 九转上元灯,照见长生月。 无分昼夜明,光彩连绵发。 显出个胎仙,生死今番越。

遇仙槎继重阳韵

马钰

迷迷苦海游,缘甚尘抛摆。 深谢本师钩,钓向关西界。 心无喜与忧,化道崇真快。 未敢上丹霄,且结金莲会。

遇仙槎寄晏公

马钰

休心绝是非,灭意除人我。 酒色气财无,生死轮回躲。 祥光结宝花,玄露成珠颗。 自是遇仙槎,便得携云朵。

遇仙槎赠清风散人

马钰

勤勤物外修,谨谨心中扫。 渐渐绝尘缘,细细通玄奥。 灵灵大药成,灿灿神光好。 得得遇仙槎,稳稳归蓬岛。

蕊珠宫继重阳韵即夜游宫

马钰

芋栗又分六个。 遇投三、谓怀真个。 立子三人总忘个。 细搜寻,就中认,个中个。 □□性月圆圆个。 真欢乐、不愁些个。 或问扶风因甚个。 报君知,舍那个,得这个。