病中怕听伤心事，涕泪因君忽欲波。
应知长吉是前身，倜傥襟怀但率真。
泄尽聪明终短命，错抛心血作诗人。
及身亲见几沧桑，去国当年枉断肠。
零落天涯同洒泪，岂因佳节便思乡。
客中正好对门居，苦雨酸风夜读书。
黄榜科名悭进取，为卿为相愿皆虚。
放诞生成自不羁，破愁无计只工诗。
登临似得江山助，丽句清词震一时。
又向江村结数椽，访君有约忽经年。
前游如昨依稀记，送我怜君夜不眠。
春风客路数相逢，携妓提壶喜过从。
孤树何堪双斧伐，不图中岁兴尤浓。
钿车努力作前驱，乘凤乘龙梦不孤。
试问泉台相见日，妆成有待画眉无。
我病君亡两渺茫，黄花同负此重阳。
九原安得千杯酒，旦夕供君一举觞。
凄凉鵩鸟叫黄昏，薄奠天涯觅一樽。
抛却尘缘醒醉梦，人间何处为招魂。
施梅樵，以案首入泮。日本治台后，绝意仕途，日惟以诗酒自娱。与同乡洪弃生、许剑渔及苑里文人蔡启运共倡「鹿苑吟社」，又曾加入「鹿江诗会」，并担任「大冶吟社」顾问，积极从事诗教。中岁以后，流离转徙，到处设帐授徒，以期延续斯文于不坠。生平风流自赏，晚年生活困顿，牢骚抑郁，悉发为诗。〖参考施让甫〈施公梅樵家传〉，《鹿江集》，彰化：瑞明印书局，1957年；林翠凤《施梅樵及其汉诗研究》，中山大学中文所博士论文，2009年。〗洪弃生认为施梅樵诗：「传诸他日，将在郑所南之间，拟于本朝，岂居赵瓯北之下。」施士洁谓其诗：「雄秀精深，各臻其妙。」〖以上两则见施梅樵《捲涛阁诗草》序，台中：著者自印本，1921年。〗陈衍则以为梅樵：「才大心细，元气充溢，集中佳作，多入神化。」〖参考施梅樵《鹿江集》，序。〗大正十年（1921）门人杨尔材、袁饮湘、李樱航与其侄施石甫、施让甫共同刊印编校《捲涛阁诗草》。民国四十六年（1957）施让甫再辑《鹿江集》出版。施梅樵另有〈玉井诗话〉、《白沙诗集》、《捲涛阁尺牍》、《见闻一斑》、《读书劄记》〖参考施梅樵《鹿江集》，序；王国璠《台湾乡土文物浅说》，台北：北区台湾史迹源流研究会，1982年。〗，除部份〈玉井诗话〉可见于《鲲洋文艺社报》外，其馀皆未见刊。民国九十年（2001）六月，高志彬将《捲涛阁诗草》、《鹿江集》重印，编入《台湾先贤诗文集汇刊》第三辑，题为《梅樵诗集》，由龙文出版社出版。兹以《捲涛阁诗草》、《鹿江集》为底本，参考鹿港文教基金会所藏《施梅樵诗草》、《台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾文艺丛志》、《鲲洋文艺社报》、《孔教报》、《台湾诗学》、《诗文之友》、《詹作舟全集》等报刊诗集编校增补。（杨永智撰） 施梅樵的作品>>