金:
马钰
谑号不勤勤,名为养拙人。
穿衣慵举臂,吃饭懒抬唇。
面垢但寻水,头蓬倦裹巾。
尘劳不复梦,悟彻个中真。
马钰
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 马钰的作品>>
金:
马钰
皮张仙,修造主。
一身两役,兼为化主。
修庵舍、独办一间,祷长安施主。
论修行,分宾主。
悟取气神,与身为主。
是性命、速了根源,做蓬莱洞主。
金:
马钰
九阳数,尽通彻。
三教门人,乍离巢穴。
探春时、幸得相逢,别是般欢悦。
也无言,也无说。
执手大笑,无休无歇。
觉身心、不似寒山,这性命舍得。
金:
马钰
论长安,多美事。
端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。
寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千道会起。
金:
马钰
气不通,脚膝患。
云母膏,敷贴常常备办。
破伤风、要可何如,花蕊石细掺。
治心病,清神散。
医性僻,附子理中丸弹。
灵宝丹、服得太多,和骨骰更换。
金:
马钰
休虚诞。
休虚诞。
不可倚而不倚,道中相玩。
全性命、不比寻常,下的端了干。
出家儿,呈手段。
把从前爱底,顿然猛拚。
发一志、决烈修持,与神仙作伴。
金:
马钰
一莲池,二霞友。
三松四桧,五株垂柳。
卓环墙、围绕云庵,屏繁华内守。
青龙飞,白虎吼。
玉姹金婴,自然清秀。
超造化、结就神珠,待圣贤来成就。
金:
马钰
叹浮生,心灰尽。
小吴解元昆促,少年清俊。
又争知、半月中间,便一齐殂殒。
人还悟,人还省。
撇下家缘,完全性命。
真清净、脱免轮回,得长生有准。
金:
马钰
不言名,不说利。
酒色气财,并无留意。
人间事、总不关心,别认些活计。
要全真,须养气。
净里清中,虎龙嬉戏。
得自然、个内斡旋,产胎仙出世。
金:
马钰
君乐山,予乐水。
乐水乐山,算来何济。
都不如、净意清心,炼冲和真气。
坎离交,木金戏。
产无影姹婴,五明宫里。
便顿觉、丹结灵灵,得真欢无比。
金:
马钰
与人和,休打斗。
慎勿迷迷,博弈饮酒。
暗风病、谑杀傍人,疾些儿拯救。
要病除,须拂袖。
物外持修,亘初清秀。
更有般、真个长安,待来时成就。
金:
马钰
李法师,听予劝。
休苦哀人,自先救援。
把心灯、剔正光明,照个中宫殿。
大丹成,功夫遍。
惺洒灵童,自然出现。
等紫书、玉诏来宣,访瑶台阆苑。
金:
马钰
长真兄,刘丘弟。
长生长春,法亲同辈。
显懒衣、体挂鹿皮,本师教恁地。
弟云包,兄丫髻。
早悟三觉,一通明义。
我愿心、普化群迷,拯内容出世。
金:
马钰
遇风仙,论长便。
弃掉妻男,不宜再面。
向物外、坦荡逍遥,离众生识见。
大丈夫,志勇猛。
肯为酒色,财气荏苒。
仗慧刀、割断攀缘,修胎仙出现。
金:
马钰
法烛儿,任来爇。
无我无人,烟消火灭。
专修个、忍辱神仙,肯是非分别。
无嗔怒,无喜悦。
拍拍塞塞,满怀冰雪。
自然得、心地清凉,怎教我发热。
金:
马钰
搜己过。
搜己过。
自入道来,别无大过。
只不合、说破玄机,是十分罪过。
自知过,自知过。
要免前愆,将功补过。
处无为、心起真慈,望圣贤恕过。