金:
马钰
谑号不勤勤,名为养拙人。
穿衣慵举臂,吃饭懒抬唇。
面垢但寻水,头蓬倦裹巾。
尘劳不复梦,悟彻个中真。
马钰
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 马钰的作品>>
金:
马钰
道友询,甚门户。
答之清净,别无作做。
皆笑道、此是顽空,执把在甚处。
要执把,说与汝。
意马心猿,常擒稳住。
得自然、地涌醴泉,更天降甘露。
金:
马钰
云朋询,霞友答。
性命事大,自当救拔。
免轮回、决在今生,可细搜细刷。
青莲开,白莲发。
莲花帐内,姹婴仰观俯察。
向蓬莱、路上前行,舞六幺十八。
金:
马钰
叹个人,破旧罐。
不顾危亡,更把道门相玩。
尚由自、不悟前愆,怎免他大难。
听予言,休著绊。
恩爱尘情,一刀两段。
销旧业、再做修持,博马风照管。
金:
马钰
薄待诏,能捏塑。
夸妙手奇功,不曾停住。
骋精神、漉水拖泥,为养家之故。
心还省,性还悟。
闲闲供养,本真父母。
净清中、结就神丹,跨青鸾归去。
金:
马钰
李宜僧,僧学道。
道要玄机,日常寻讨。
讨论得、常净常清,清心意最好。
好降心,心尘扫。
扫除净,自是通明秘奥。
奥旨在、走玉飞金,金玉结丹宝。
金:
马钰
好爽利,好豁畅。
坐卧住行,逍遥坦荡。
细寻思、名利之人,怎知此味况。
向闲中,搜修养。
锻炼一颗,神珠晃朗。
算三次、海变桑田,是仙家一饷。
金:
马钰
马姑姑,后归去。
日用无为,清闲养素。
休讲论、女姹婴娇,更虎龙斗处。
屏尘缘,得真趣。
火灭烟消,气神坚固。
内云游、功满三田,上蓬莱仙路。
金:
马钰
两亲家,各开悟。
把从前爱底,观如猛虎。
认无为、清净家风,并无些作做。
不悭贪,不喜怒。
调息均匀,绵绵内补。
待一朝、行满功成,共携云归去。
金:
马钰
养家时,甚情况。
被妻男逼得,有如心恙。
竞利名、来往奔波,忒劳嚷劳嚷。
学道来,常坦荡。
除性命二字,别无妄想。
占清闲、自在逍遥,好豁畅豁畅。
金:
马钰
李先生,忒执拗。
全真堂下,最难训教。
学修行、不尚扶犁,道我咱偏好。
再三劝,再四告。
认取五色祥云,自然耕道。
种紫芝、灿烂灵光,便得归蓬岛。
金:
马钰
公清,火戏虚。
寂寂虎随龙憩。
莲绽、胜似群花,缘行周济。
悟回头,真自喜。
诀无为清净,自然通秘。
自得、休别追求,人免不讳。
金:
马钰
一青牛,二条尾。
三双眼儿,仰观俯视。
四个蹄、雪白如银,五方中嬉戏。
六欲七情俱总废。
八味琼浆,饮来光明遍体。
九鼎内、变作神丹,十分功圆备。
金:
马钰
个青牛,引白犊。
向曹溪深处,往来相逐。
更时时、卧月眠云,疏凡间草木。
餐三阳,投九畜。
子母温柔,免劳看牧。
待一朝、得赴蓬瀛,显本来面目。
金:
马钰
尹虞卿,樊祖训。
明仲季蒙,子恂子润。
汉卿共、信仲官人,乃清河一姓。
程德容,李汉臣。
十个吾侪,尽皆文俊。
劝诸公、名利灰心,早修完性命。
金:
马钰
孙先生,能放下。
兀兀腾腾,通真弃假。
处心与、万物无私,略无些谄诈。
乐清贫,得清雅。
逗引灵童,惺惺洒洒。
到如今、好结善缘,水云游行化。